引言
树作为地球上的一种古老物种,来到地球上的时间比人类更早。在人类不断发展的过程中,树也起到了很大的帮助,无论是建造房屋还是取暖饱腹,我们都需要取材于树上的种种物品。但是,在民间却有这样一句谚语说,五树进宅,人穷家败。顾名思义,有5种树会让家庭穷苦败落。能有这样神奇功效的树,到底是哪5种树?为何不能栽?这话说得有道理吗?
一、梨树、桑树
虽然梨子是大家日常生活中都喜欢食用的一种水果,但是如果在家里种一棵梨树,那一定是会被周围人反对的。因为在我们汉语当中,“梨”的发音和“离”是一样的,大家都喜欢圆满快乐,不喜欢生离死别,尤其是对一些老人家来说,梨是一个不吉利的字眼。
古时候,曾经有过孔融让梨,好在那时候没有出现孔融分梨,否则也不会成为一代代儿童的教育经典了。除了梨树因为谐音而不被人看好,还有一种植物,因为谐音被周围人追捧,它就是发菜。
虽然它并不怎么好吃,但名字听起来很吉利,读起来的谐音好像寓意着人们会发财一样。在我国有一段时间,发菜红极一时,很多人还把它当作礼品买来送人,好像就是祝福别人发财。
家里不栽桑树的理由,其实跟梨树也是一样。细细读来,我们会发现,跟“桑”读音相似的字有很多,例如“丧”。没有人会希望家里办丧事,所以对于家里种桑树,周围人也不太喜爱,因为它们的背后内涵不太好。不说“丧”,它也跟“伤”和“殇”同音,基本都不是一些好的字眼,被人排斥也是情有可原的。
二、松树、柏树
《论语·子罕》有一句话:“岁寒,然后知松柏之后凋也”。其实在古人看来,松柏都是万年青的树种,它们耐得住严寒,是树中的君子。从某种意义上来说,古人特别欣赏这种高风亮节的树。
可是这种欣赏好像只停留在文人志士的层面上,对于底层百姓来说,不懂它们身上的隐身意义,还排斥将它们种在自家里。一种传统的说法是,松树和柏树都是属阴,而我们的住宅喜阳。如果在家里种上松柏树,就会出现阴盛阳衰的现象,那么这个家庭的发展气势一定不会太好。
除此之外,古人还会喜欢在墓地的旁边种上这种属性为阴的松柏,它们和亡灵的属相是相符的。长此以往,墓地旁种松柏,也寓意着庇护后人的发展和生活。当人们经常在墓地看到松柏之后,就更加排斥咱们松柏种在自己家里了。
就算抛去风水和阴阳的说法,在家里种植松柏也会带来麻烦的事情。因为松树掉叶子的情况非常严重,有时候一晚上的时间,地上就会落下一层厚厚的松针。人们在出门进行劳作的同时,还要打扫家里,实在是件麻烦的事情。而柏树因为常年站在墓地的旁边,更是被人们看作亡灵的象征,对它敬而远之。
三、槐树
古代当官的人会非常喜欢槐树,因为“槐”和“官”相通,对名门望族和官宦世家来说,家里面不栽槐树都觉得少了什么。槐树背后蕴含着升官发财的吉祥寓意,例如科举考试是古代最重要的考试,古人还将它取了另外一个名字叫“槐秋”,寓意着即将当上大官的秋天。
可见,在古代的士大夫阶层当中,槐树特别流行,是一种吉祥之树。不过,官员们的吉祥树在百姓看来却是一种不祥的树。就“槐”字来说,是“木”加“鬼”的构造,所以民间百姓自然而然地将槐树理解为了树中之鬼。
再加上,各种民间传奇和戏剧当中,总是将年迈的槐树中虚构出一个老树精出来,这也就使得越来越多的人觉得槐树是有灵气的,不适合种在家里。归根到底,对于树本身来说,这五种树没有任何的问题。一切吉祥或不祥的引申意义都是我们强加在树的身上的。
也就是说,对我们来说这些树不吉利,而放到其它一种文化当中,它们有可能会有至高无上的地位。在以前,这种看法或许会被归类为封建迷信,但现在因为天长日久的传承,已经变成了社会中一种约定俗成的事情。
结语
所以,五树进宅,人穷家败的说法,要说不可信也有一定的道理,要说可信其实也值得商榷。只是现在它们已经成为了我们文化当中的一部分,通过它们我们可以了解到过去的劳动人民,在科学并不发达的情况之下,尝试着用自己的想象力解释一些现象。古人排斥这5种树,正是因为他们对美好生活的追求。
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