我是懂情感的小编向日葵姐姐，最忌大家比较关心的话题是吴广惠(文化大荟萃，被吸收进广西仫佬族信仰里的三十六路神仙都源自何处)，今天将为大家来详细介绍下，原创内容如下：
仫佬族特色节日依饭节
参加依饭节活动的仫佬山乡女孩
今天我跟大家介绍一下自己家乡广西河池境内一个比较有特色的民族-仫佬族，仫佬族语言属汉藏语系壮侗语族侗水语支，没有本民族的文字，通用汉字。仫佬族在广西壮族自治区和贵州省都有分布，广西的仫佬族多数聚居在中国唯一的仫佬族自治县-罗城。
仫佬族妇女漫画形象
罗城仫佬族自治县方位
提到罗城不得不说到关于“三尖罗城”的说法，“三尖罗城”是指罗城“山头尖、筷头尖和笔头尖”。“山头尖”,指罗城万峰林立,水秀山清,生态宜居;“筷头尖”,指罗城物华天宝,盛产美食,热情好客;“笔头尖”,指罗城地灵人杰,文人辈出,文化底蕴深厚。”
当然，今天我主要讲的不是罗城，而是想分享一下仫佬族的神灵崇拜。和南方许多少数民族一样，仫佬族是有自己的神仙体系的，一般是三十六位。为什么强调“一般是”呢？因为仫佬族内部不同的地域或不同的道公所认可祭祀的神灵是不尽相同的，不同村庄之间有一些共同认可的神，也有一些是自创的神，但是数量上一般是三十六位，也就是说仫佬族觉得神仙的编制定在三十六比较合适。
仫佬族的神灵主要分为以下七类：一是仫佬族祖先神，如三祖家先、灶君、吴司发老爷等，他们都是仫佬族信奉的祖先神。二是民间保护神（土俗神），如本部所属古律社王、本村土主、本垌地主、本县城隍老爷、白马姑娘、梁善利候王、吴广惠候王、梁九官、三界、牛哥等。在仫佬族的神话传说中，有些是救过仫佬族的祖先，对仫佬族人有恩，就被奉为保护神，如将梁九官、吴帝、白马仙姑。有的则是仫佬族日常生活的中保护神，如牛哥。在依饭节仪式中，仫佬族人一直认为这些神灵能够保佑仫佬族的平安、繁衍壮大。课题组在调查中，看到有些家庭的神龛上供奉有“白马仙姑”的神位。
第三类是道教神，如四值功曹、九天开化文昌梓橦帝君、北极玄天真武仁威上帝、五行社王等。四是佛教神，如释迦牟尼、观音菩萨等。五是创世神灵，如伏羲兄妹、花开、盘古等。六是自然神，如雷王、风伯、雨师、日神、月神、金神、木神、水神、火神、土神等。七是岭南少数民族共有的神灵，如花林太子、婆王等。
以下我取其中一位在仫佬族群众中流传较广的一位神-三界，聊聊关于他的传说
三界是最受仫佬人尊敬的一位神医，村村立庙祭祀。
传说三界出生在农历七月初七。他出生时，家里满屋生辉，馨香扑鼻。父母觉得很奇异。三界长到十岁时，爸爸被朝廷拉去作苦役。
三界的爸爸原本是一位远近闻名的巧石匠。残暴的皇上听说后，就差人到三界家里，要他立刻到京城去刻丹墀。朝廷限期很严，到期刻不出就要砍头。三界的爸爸只得日夜拚命地干。看看一块丹墀就要完工了，上面刻的龙凤就像真的一样，只差龙的一只眼睛还没刻好。三界的爸爸正挥着钢钻、刻刀，要把它完成。可是，由于他日夜赶工，劳累过度，把握不稳，用力过大，把龙眼刻崩了。他急忙摘下眼镜，丢掉手里的刻刀，趴在丹墀上嚎啕大哭，他深知，把龙眼刻崩，是要杀头的呀！果然，这消息很快传到皇上耳里。皇帝立刻登殿，令人把三界爸爸押到殿前怒骂一番：“好大的狗胆，竟敢把龙眼刻瞎，有意侮辱寡家，左右快把他推出去砍下狗头，悬挂在城楼上，抛尸野外！”
三界的爸爸就这样断送了性命，丢下三界和多病的妈妈相依为命。
俗话说，久病成良医。三界的妈妈长期抱病，经常到山上去挖草根木蔸来煎汤喝。有时妈妈去不了，三界就照妈妈的吩咐去办。日子久了，他也就知道不少草药，懂得什么样的草根树蔸能治什么样的病。家里挖回来的草药用不完，有时乡亲们有病，也到他家来要回去煎汤喝。三界见这些草药能治好乡亲们的病，很是高兴就经常上山去挖草药回来，切好晒干，以备乡亲们应急。
过了三年，天下大旱，田地里颗粒无收，加上瘟疫流行，很多乡亲得病死去，三界的妈妈也在这场瘟疫中去世了，扔下三界一人，孤苦伶仃。
三界哭呵，哭得死去活来。乡亲们见三界太可怜了，这家给一餐，那家送一顿。三界还常常到山上去找野果吃。
三界家门前就是一座大山，名叫大梁山。大梁山又高又陡，猴子上去还怕摔下来。山上古木参天，清清的溪流，常年不断。人们传说，大梁山上住有一位神仙。
一天，三界又上大梁山去找野果。他爬了大半天，还没爬到半山腰，拾起头来一看，高高的大梁山好像压头盖脑倒下来似的。三界咬紧牙关，爬呀爬呀，累得满头大汗，周身烫热。这时候，忽然下起了一场大雨，把三界淋得像个落汤鸡。他冒着雨不停地往上爬。不久，他看到不远处有个岩洞，便慢慢向洞口爬去。刚到洞口，一条白花花的大蟒张开血盆大口猛地窜来。三界慌了手脚，一时找不到什么来护身，眼看大蟒就要窜到面前了，这时他也不知从哪里来的勇气，双手飞快地紧紧夹住大蟒的颈部，猛力向峭壁上一甩，只听“当啷”一声震天响。睁眼一看，哪里是什么蟒蛇，手里紧握着的原来是一条铁手杖。三界喜出望外，挥起铁杖，斩断荆棘藤蔓，又继续往上爬。
三界快爬到山顶时，感到肚子锇得很。看看四周，连一棵果树的影子也没有，只好忍着饿继续往上爬。忽然见前面有一蔸山桃树。三界来了劲头，爬到树蔸下，两眼往树上搜寻，只见密密层层的树叶子遮挡着一个大大的红桃子。他上前举起手里的铁杖，把桃子轻轻打落下来，张开双手接住了。哟，好大一个桃子啊，足有碗口那么大。天下哪有这么大的桃子呢？三界感到稀奇。这时，肚子又饿得咕咕叫，他张嘴便咬了一口，哟，又脆又甜。三界正要咬第二口时，山上飘然下来一位童颜鹤发的老者，慈祥地笑着说：“三界呀可把你饿坏了。但是再饿也不能把这个桃子吃啰。这桃子是我送给你拿回去给乡亲们治病的，不管什么病都能治得好。”
三界听说这桃子能治百病，真是喜出望外。他断定这位老者是神仙无疑，倒头便拜，连声说：“师父在上，晚辈有眼不识泰山。”老仙人忙把三界扶起，说：”不必讲礼，你快回去，好好给乡亲们治病消灾吧！”三界再三磕头拜谢，拄着拐杖回家了。
三界回到村里，为了试一试仙桃是否真能治病，就刨了一丁点给他隔壁那耳聋的公公吃。公公吞下不久，耳朵果然全好了，连邻村的鸡叫都听得见。他又切了一点给隔壁的跛脚哥吃，跛脚哥吃下不久也好了，挑上百几十斤的担子还行走如飞呢。
一时间，三界得仙桃能治百病的消息，很快就传遍山乡，传到了县里。肚痛的，哑巴的，瞎眼跛脚的，都来请三界为他们治病。三界都一一把他们治好了。有驼背的来，三界只要把铁杖插在地上，叫他们把背脊往铁杖上一靠，驼背便顿时挺直了。
从此，三界成了神医。消息传到了州里、府里，传到京城皇帝的耳朵里。皇上有一位公主，年纪刚一十七岁，长得很漂亮，前几年害病时，给大意的医生一把火烧错了穴位，变成了哑巴；皇帝还有一个瞎眼的皇叔，找遍天下的神医，都治不好。如今，听说三界有这样的本领，皇上立刻传下圣旨：叫三界速进京城，到宫里给他的哑公主和瞎眼皇叔治病。三界一听说叫他去给皇帝家里的人治病，恨得咬牙切齿。皇上害死他爸爸，他立誓与皇上不共戴天，誓不为皇家效劳。几番圣旨下来，他根本不理睬。这可惹恼了皇上，朝廷就派兵前来把三界绑进京城去。
到了皇上面前，三界问：“我在乡里一不偷，二不赌，三不打家物舍，四没杀人放火，有什么罪？我为乡民治病，与你何干。三年前你害死我爸爸，如今又想来加害于我，这是何道理？”
皇上听说三界是三年前刻坏丹墀龙眼的石匠的儿子，不禁大怒。这时，那瞎眼皇叔摸上前来，在皇上的耳边低声说：“他是那被斩了首的石匠的儿子，对朝廷定然怀恨在心，图谋不轨：为父报仇。不如斩草除根！”
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皇上心想：对！杀死三界，一来可斩草除根，二来可派人到他家抢来那两件宝贝，不是照样可以给女儿、皇叔治病吗？便立刻下令把三界打下死牢，派人买来三百担干柴，四百斤桐油，要把三界活活烧死。
第二天午时三刻，一切准备停当，八个彪形大汉把三界推到城门外的草坪上，用一个大铜钟把他罩住，四面堆满干柴，把四百斤桐油往干柴上淋，然后把火一点，顿时烈焰冲天，浓烟滚滚，火光映红了半个京城，一直烧了一天一夜。第二天，皇帝心想：这样的大火，三界怕早已成了灰烬了。便与皇叔领着军卫一道来看。军卫走到铜钟旁，轻声说道：“三界，就算你有飞天的本领，也逃不出这场大火啊。”出乎意料，铜钟里传来了三界的回应：“三界就是不死，你又能奈我何！”军卫和皇上吓得面如土色。心想，三界莫非是神仙，如此大火竟然不能把他烧死。
他们哪里知道，当年三界在爬上大梁山时，被淋的那一场大雨，实际不是雨，是那位仙人给他泼的法水。这法水一泼到身上，火烧不焦，水淹不死。这时，三界听到外面皇上和军卫的说话声，在铜钟里腾身一跳，连铜钟一起冲上了高空。在空中，他把铜钟对准皇上和皇叔直罩下来。皇上看见三界和铜钟一起腾上空中，正不知是怎么回事，忽然听到头上传来呼呼的响声，抬头一看，见那铜钟在头上不停地飞转，正朝着他们降落下来，这才大惊失色，拉着他那瞎眼皇叔，东躲西窜。他们跑到哪里，铜钟就跟着飞到哪里。眼看皇上、皇叔气力不支，脚步渐渐慢下来，终于瘫软在地上。只听“轰”的一声，铜钟降落到地面，把皇上、皇叔全罩在里面，变成了现在的铜钟山。
三界见铜钟把皇上、皇叔压住了，就取路回家，继续为乡亲们治病。他今天到这村，明天又去那寨，把那些驼背的、跛脚的、瞎眼的、耳聋的、哑巴的全都治好了。他还把仙桃刨成碎片，分给众人防病治病。三界边走边给人治病，越走越远。
几年过去了，不见他回来；几十年过去了，也不见他回来。后来有人说三界成仙上天去了。仫佬人非常想念他，每年衣饭节，都少不了要唱师把三界请回来，祭供一番。
和南方诸多民族一样，仫佬族会通过傩戏来开展民间宗教活动，唱傩戏跳傩舞自然少不了各路神仙造型的面具。仫佬族手艺人按照传说雕刻的神灵面具形态各异，颇具神秘色彩。
仫佬族三十六位神灵之盘古
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